Цицерон говорит с читателем как с давним и мудрым приятелем, рассуждая о вечных темах — долге, дружбе и старости. Его идеи, прошедшие сквозь века, воспринимаются не как сухая древняя история, а как практическое руководство о том, как жить достойно в настоящем.

В этот том включена основная часть сугубо философских (без политических отступлений) сочинений Цицерона, дошедших до нас полностью либо с минимальными утратами. Написанные в привычных для античности жанрах — диалогов и писем (с условным адресатом, которым здесь выступает сын автора, Марк), — они ярко передают его непреклонные, почти аскетичные нравственные убеждения.

Перед нами один из первых и важнейших представителей римской стоической линии, продолжившей и во многом переосмыслившей греческий стоицизм.

**Перевод М. Гаспарова, наследники, 2020. Издательство «АСТ», 2024.

Классика античной философии.
В данный сборник вошли три трактата Цицерона – «О природе богов», «О дивинации» и «О судьбе», занимающие важное место в его просветительской программе. В них он дает развернутую и всестороннюю критику господствующих суеверий, определяет свое отношение к религии, выражает свое убеждение в том, что за достоверное следует принимать только либо доказанное строго рациональными доводами, либо оправданное исторической практикой.

Марк Туллий Цицерон был значимой фигурой в истории Рима, занимая должности государственного деятеля, оратора и писателя. Его творческое наследие включает 58 речей, которые почти полностью сохранились, а также трактаты, посвященные истории и теории ораторского искусства, государственности, праву, философии и этике. Кроме того, он оставил более 860 писем, опубликованных после его смерти.

Цицерон выделяется как выдающийся оратор, демонстрируя гибкость и находчивость в своих выступлениях. Он мастерски использовал различные стили, такие как пафос, остроумие и обличение. В период Возрождения его стиль служил образцом для создателей литературных языков Европы. Деятели французской революции XVIII века изучали его работы и стремились их воспроизвести.

Изначально планировалось издать его работы к 2000-летию со дня его смерти в 1958 году. Переводчиком выступил В.О. Горенштейн, а редактором перевода стал М.Е. Грабарь-Пассек. Все речи были переведены, однако издательство опубликовало только избранные из них. Первый том включает известные речи против Верреса и Катилины, а второй завершается не менее известными "Филиппиками".

Марк Туллий Цицерон, названный современниками отцом Отечества, был в полной мере достоин так именоваться.

Убежденный сторонник республики, человек, использовавший свои блестящие ораторские способности для защиты закона (и правды, как он ее понимал), Цицерон оставил огромное литературное наследие – труды по истории, философии, праву и, конечно же, речи. Его произведения дают представление не только о взглядах автора, но и о целой эпохе.

В этой аудиокниге представлены несколько речей Цицерона, которые наиболее полно отражают его стиль, убеждения, философское обоснование политических взглядов. Современному слушателю они будут интересны еще и как образцы красноречия, позволяющие узнать истоки современной риторики.

Содержание:
▪️Речь за Публия Квинкция
▪️Речь за Квинта Росция-актёра
▪️Дивинация против Квинта Цецилия
▪️Речь за Марка Туллия
▪️Избранные афоризмы

Трактат от лучшего стилиста древнеримской литературы

В этот сборник вошли два трактата Цицерона, посвященные риторике, – «Об ораторе» и «Оратор». В философии Цицерона, близкой к стоической, сама идея ораторского искусства неразрывно связана с личностными и гражданскими качествами идеального оратора – «истинного римлянина», мужественного и непреклонного перед лицом опасности и превыше всего ставящего республиканские добродетели. Что же касается формы этих произведений, то уже современники признавали ее безукоризненное совершенство, а в последующие времена Цицерон считался (и до сих пор считается) лучшим стилистом древнеримской литературы.

Представленные в сборнике поздние произведения Цицерона посвящены политико-философским темам: значению старости в жизни человека; политической мудрости людей преклонного возраста и их ценности для общества; дружбе как союзу между гражданами.