Роман «Развод» Лао Шэ – классика китайской литературы XX века, вновь доступная русскоязычному читателю – последний раз он был опубликован на русском в 1990-х годах.

Произведение раскрывает тему «маленького человека» с присущим автору психологизмом и иронией: читатель увидит жизнь пекинских чиновников изнутри, их мечты, страхи и иллюзии.

Автор размышляет над вопросами, актуальными и по сей день: кризис семьи, бюрократизм, крах мечты и иллюзорность успеха. Роман помогает увидеть универсальные человеческие слабости через призму китайской культуры 1930‑х.

«Развод» – социально-психологический роман о пекинских чиновниках с их заботами и страстями, об их серых буднях с нелюбимыми женами и робких мечтах о лучшей жизни. Лао Шэ с иронией описывает финансовое управление, в котором работают одни мужчины, где царит атмосфера слухов и интриг, а его работники, «маленькие люди», мнят себя важными персонами.

Чжан Дагэ – мелкий служащий, который славится полезными знакомствами, а своей священной миссией считает сватать людей и бороться с разводами. Когда Чжан Дагэ узнает, что коллегу Лао Ли тяготит брак, навязанный ему родителями, он во что бы то ни стало намеревается предотвратить развод…

Самый известный роман Лао Шэ и признанная классика китайской прозы XX века.

По оживлённым улицам Пекина издавна сновали рикши — бесправные люди, стоящие на самой нижней ступени общества, тянувшие повозки и развозившие пассажиров по городу. Это история о сироте Сянцзы по прозвищу Верблюд — простом, прямом и честном парне, который мечтает накопить на собственную коляску, чтобы обрести стабильный заработок и независимость. Упорно работая четыре года, отказывая себе во всём и начиная день на рассвете, он почти добивается желаемого — но в одно мгновение лишается всего.

Сумеет ли Сянцзы воплотить свою мечту или она так и останется несбыточной надеждой на лучшую жизнь?

Сатирический роман о жизни и нравах пекинской золотой молодежи начала XX века.

Главный герой, студент-бездельник Чжао Цзы-юэ, живёт по принципу «еда, одежда, женщины и азартные игры», олицетворяя пороки своего поколения, его имя означает «Мудрец сказал».

На примере «Мудреца» и его окружения Лао Шэ показывает быт и нравы пекинского общества начала XX века, а в особенности золотой молодежи, которой в будущем предстоит стать частью правящей элиты страны.