Роман о метафизическом сражении за душу России. Его герой убеждён: подлинное искусство может стать щитом для страны и помочь ей вернуть верное направление истории.

На переломе эпох на народ обрушиваются суровые испытания, и страшнейшее из них — война: невиданная по жестокости, гражданская, братоубийственная. В чём её предназначение и скрытый смысл?

Иван Ядринцев, персонаж нового романа Александра Проханова, обращается к тонким энергиям и метафизике русского космоса. Он верит, что балет, живопись, поэзия — любое истинное творчество, озарённое Божественной искрой, способно защитить человека и страну, а также исправить искривлённую колею, проложенную «переписчиками» истории.

«Милый танк» предстает как попытка «магического конструктивизма», призванного запрограммировать будущую матрицу России. Этот обряд стремятся осуществить тёмные силы, но им противостоит настоящее искусство, несущее свет.

Чем завершится схватка — победой добра или торжеством зла?

Новый роман о Михаиле Лемнере – мифологизированном персонаже русской истории, авантюристе и бунтаре, чей образ напоминает то Степана Разина, то создателя ЧВК «Вагнер».

Русский постмодернизм – переосмысленный, но по-прежнему беспощадный – наконец-то находит серьёзную тему и настоящего героя.

Новый роман Александра Андреевича Проханова посвящён авантюрам, подвигам, неистовым страстям, чудовищным злодеяниям Михаила Лемнера – персонажа русской истории, который не раз выходил на авансцену то Степаном Разиным, то Емельяном Пугачёвым, а то героями Русской Весны.

Лемнер напоминает Евгения Пригожина – создателя ЧВК «Вагнер», ярчайшего персонажа наших дней.

В 1989-1990 гг. был выпущен четырехтомник повестей современных московских писателей среднего поколения. В творчестве этих писателей со значительной полнотой выразились идеи восстановления социальной справедливости, демократизма, гласности, гражданской активности и смелости, которые давно вызревали в обществе. Собранные вместе, эти произведения несут большой заряд нравственной энергии и художественной красоты.

Роман «Русский камень» — это сатирический памфлет, выполненный в стиле литературы абсурда. Выбор столь редкого в наше время жанра неслучаен. На страницах книги автор мастерски пародирует и даже как будто соревнуется с прототипами героев романа в искусстве гротеска и фантастических нелепиц. Произведение адресовано широкому кругу читателей и узкому кругу радиослушателей.

Роман Александра Проханова «Господин Гексоген» — это взрыв. Содержание и сюжет романа, — это серия взрывов. Эффект, который роман произвел в публике, — это взрыв.
Произведение рассказывает, как на фоне взрывов совершался переход власти от Ельцина к Путину. Описаны московские взрывы домов и раскрыта тайна взрывов. Не та конспирологическая тайна, которая указывает на виновников и исполнителей взрывов, а та, что способствовала, по версии автора, слому самого страшного и чудовищного периода русской истории, имя которому — ельцинизм. Этот слом не мог происходить через проповедь, через экономическую реформу, через политические процедуры, он мог происходить только через взрыв. Ибо тот взрыв, как бы страшен и гибелен он ни был для отдельных людей, позволил России отпрянуть от бездны ельцинизма и выйти на новую историческую магистраль.
Роман «Господин Гексоген» в 2002 г. был удостоен литературной премии «Национальный бестселлер».

Эта книга – о народном восстании 93-го года. О баррикадах в центре Москвы, по которым стреляют танки. О рабочих, священниках и военных, отдающих жизни за русские святыни. О палачах, терзающих пленных, вырезающих у них на спине красные звезды. Здесь – рассказ о патриотических лидерах и их партиях, которые бурлящим потоком вливаются в русское сопротивление. Здесь – митинги и демонстрации патриотов, сатанинские камлания и «черные мессы» служителей таинственных антирусских культов. Главный герой, полковник спецназа, израненный и измученный, приносит священную жертву и этой кровавой жертвой одолевает мучителей, празднует, пусть на небесах, а не на пепелище Дома Советов, мистическую русскую победу.Этот роман как учебник новейшей русской истории. Как евангелие русского патриотизма. Как боевое наставление всем, кто пошел в поход за свободу и независимость Родины.Герои романа – люди, Москва, духи Добра и Зла, бессмертная сияющая Россия.

Роман Александра Проханова "Господин Гексоген" - это взрыв. Содержание и сюжет романа, - это серия взрывов. Эффект, который роман произвел в публике, - это взрыв. Произведение рассказывает, как на фоне взрывов совершался переход власти от Ельцина к Путину. Описаны московские взрывы домов и раскрыта тайна взрывов. Не та конспирологическая тайна, которая указывает на виновников и исполнителей взрывов, а та, что способствовала, по версии автора, слому самого страшного и чудовищного периода русской истории, имя которому - ельцинизм. Этот слом не мог происходить через проповедь, через экономическую реформу, через политические процедуры, он мог происходить только через взрыв. Ибо тот взрыв, как бы страшен и гибелен он ни был для отдельных людей, позволил России отпрянуть от бездны ельцинизма и выйти на новую историческую магистраль. Роман "Господин Гексоген" в 2002 г. был удостоен литературной премии "Национальный бестселлер".

«Зимнее белесое солнце, чуть заметное сверкание инея. И под этим холодным светилом - выступы и ромбы брони, башни танков с длинными черными пушками, поротно стоящие бэтээры, колонны заостренных боевых машин пехоты, грузовые фургоны и кунги, решетчатые тарелки антенн, штыри, перекрестья и мачты, брезентовые палатки с дымами из железных труб, артиллерийские тягачи, санитарные машины с крестами, черная рытвина дороги, в которой рвется, буксует, не в силах вырваться, наливник. И за этой дорогой - коричневая чеченская степь, ржавые холмы с перепутанным сникшим бурьяном, красноватое село с кирпичными домами, веретенообразной колючей мечетью. » Пристрастно и яростно Проханов рассказывает о событиях новогодней ночи 1995 года, когда российские войска штурмовали Президентский дворец в мятежном Грозном. О чем эта книга? О подлости и предательстве тех, кто отправлял новобранцев на верную гибель, о цинизме банкиров, делающих свои грязные деньги на людских трагедиях, о чести и долге российских солдат, отдающих свои жизни за корыстные интересы продажных политиков.

Проханов Александр Андреевич родился 26 февраля 1938 г. в г. Тбилиси. Гражданин РФ. После средней школы окончил Московский авиационный институт имени С. Орджоникидзе в 1960 г. Владеет английским языком. Главный редактор газеты "Завтра". Член секретариата Правления Союза писателей России. Работал инженером, затем лесником в Карелии и Подмосковье. 1960-1970 гг. - сотрудник газет "Правда", "Литературная газета". В 1971 г. издал свои первые художественно-публицистические книги: "Иду в путь мой" и "Письма о деревне". В 1972 г. был принят в Союз Писателей СССР. С 1986 г. активно выступал с публицистическими очерками в патриотической печати: журналах "Молодая гвардия", "Наш современник", газете "Литературная Россия". 1989-1991 гг. - главный редактор журнала "Советская литература". С декабря 1990 г. - главный редактор газеты "День". В августе 1991 г. поддержал действия ГКЧП. В сентябре 1993 г., после указа президента о роспуске Верховного Совета, призывал в газете "День" "сбросить антинародный режим Ельцина" и поддержать ВС РФ. 4 октября 1993 г. Министерством юстиции РФ была приостановлена редакционно-издательская деятельность газеты "День". С ноября 1993 г. - главный редактор газеты "Завтра". Александр Проханов - лидер патриотической оппозиции, прозаик - десятилетия свой жизни посвятил описанию локальных войн мира, в том числе и тех, что велись и ведутся на руинах СССР. Повесть "Светлей лазури" впервые была опубликована в журнале Октябрь в 1986 г., №9

Новый роман Александра Проханова – это продолжение его многотомной эпопеи о страданиях русского народа. Эпопеи, разделённой не на тома, а на этапы обретения русскими себя в круговороте мировой истории, в которой Россия – постоянный оплот борьбы с всепоглощающим злом. «Убийство городов» – это фактически две книги в одной. Первая часть (книга) повествует об июньских днях 2014 года. Всё происходящее видится глазами немолодого писателя Кольчугина, в чьём образе явно угадывается автопортрет. Кольчугин остро переживает события в Донбассе, взывает к властям России, даже встречается с президентом, дабы донести до него своё видение ситуации, и в итоге собирается ехать в Донбасс – собирать материал для новой, самой главной своей книги. Проханов оставляет Кольчугина в тот момент, когда он уже создал в своём воображении героя, но силы его уже почти покидают. Вторая часть (книга) – это фрагмент современной одиссеи молодого литератора Рябинина (именно так собирался наречь Кольчугин своего героя), по зову сердца поехавшего воевать в ополчении Новороссии, пережившего ужас боёв, попавшего в плен и чудом выжившего. Третья часть, состоящая из одной микроскопической главы, сообщает читателю, что... Впрочем, это уже пересказ. Роман так устроен, что внешняя канва вступает в противоречие с внутренним движением образов, и в какой-то момент читатель осознаёт: всё не совсем так, как представляется на первый взгляд.

Роман Александра Проханова «Время золотое» подобен прежним его романам: выхваченный из пекла сегодняшней политической и идеологической жизни, он раскален, его трудно брать руками – он жжет. Книга рассказывает о недавних событиях, которые сотрясали основы государства российского: о Болотной площади, о толпах, двигавшихся на Кремль, о трагической схватке, в которой могли погибнуть миллионы людей, а вместе с ними российское государство. Это роман о «героях» Болотной, это роман о лидере, который переживает преображение, одолевает духовную слабость и становится победителем в жестокой схватке. В центре повествования – идеолог, носитель русских смыслов, проповедник русского государства, русской победы. Хотя многие герои напоминают персонажей сегодняшней политической драмы, не следует искать среди них прямых прототипов. В книге все истинно и условно, абсолютно правдоподобно и одновременно – придумано. Прямая аналогия между персонажами Болотной площади, Кремля или идеологических центров с реальными фигурами, имеющими имена и фамилии, была бы упрощением.